Kitap 4
10
Enitar equidem, sed intento opus est animo, ne ne nemo K1 omnia dilabantur, si unum aliquid effugerit. Quoniam, quae Graeci pa/qh vocant, nobis perturbationespathe X perturbationes cf. Aug. civ. 14, 5 appellari magis placet quam morbos, in his explicandis veterem illam equidem Pythagorae primum, dein Platonis discriptionem sequar, qui animum in duas partes dividunt: alteram rationis participem faciunt,fiunt K1 alteram expertem; in participe rationis ponuntponunt Vrec s ponant X tranquillitatem, id est placidam quietamque constantiam, in illa altera motus turbidos cumcum We. tum irae tum cupiditatis, contrarios inimicosque rationi.
11
sit igitur hichic K1 fons; utamur tamen in his perturbationibus describendisdiscrib. Mue. sed cf. Th. l. l. 5, 663 Stoicorum definitionibus et partitionibus,participationibus R1 particionibus GVH qui mihi videntur in hac quaestione versari acutissime.