Kitap 4
28
in multis etiam etiam enim H s vitiis apparet, sed nomen res non habet. ergo et invidi et malivoli et libidinosilibidinosi Po. (cf. p. 389, 26.28) lividi W et lividi del. We. et timidi et misericordes, quia proclives ad eas perturbationes suntsunt s om. X proclives (proclive Bentl.) cum feruntur coni. Mue., sed proclivitas est dia/qesis; in per- turbationibus proclivi feruntur (p. 381, 23), ad pert. proclives sunt (cf. v. 7; p. 402, 7; St. fr. 3, 465) , non quia semper feruntur.ferantur We. haec igitur proclivitas ad suum quodque genus a similitudine corporis aegrotatio dicatur,dicatur Bentl. dicitur dum ea intellegatur ad aegrotandum proclivitas. sed haec in bonis rebus, quod alii ad alia bona sunt aptiores, facilitas nominetur, in malis proclivitas, ut significet lapsionem, in neutris habeat superius nomen. Quo modo autem in St. fr. 3, 425 corpore est morbus, est aegrotatio, est vitium,est vitium Gr. et vit. X sic in animo. morbum appellant totius corporis corruptionem, aegrotationem morbum cum imbecillitate,inb. V vitium, cum partes corporis inter se dissident, ex quo pravitas membrorum, distortio, deformitas.
