Kitap 4
22
Omnium autem perturbationum fontem esse dicunt intemperantiam, quae est a a in r. G2 del. ab Arnim (cf. fr. 3, 475 al.) a recta ratione del. Bentl. et post mente add. s tota mente a recta ratione defectio sic aversa a praescriptione a praescriptione aperte scriptione V1 rationis, ut nullo modo adpetitiones animi nec regi nec continerianimi regine cont. V ( add. 3) queant. quem ad modum igitur temperantia sedat adpetitionesapp. Vc et efficit, ut eaeaeae K1 (hae Kc)R rectaerecte G1VH rationi pareant, conservatque considerata iudicia mentis, sicsi V1 huic inimica intemperantia omnem animi statum inflammat conturbat incitat, itaque et aegritudines et metus et reliquaereliq; conturbationes G1 perturbationes omnes gignuntur ex ea.
22
Quem ad modum, cum sanguis corruptus est aut St. fr. 3, 424 pituita redundat aut bilis, in corpore morbi aegrotationesque nascuntur, sic pravarum opinionum conturbatio et ipsarum inter se repugnantia sanitate spoliat animum morbisque perturbat;sit... 372, 8 perturbat (sine 23 quidam ... 26 constan- tia et 368, 10 itaque... 368, 12 potestate) H conturbat V1
