Kitap 3
48
itaque consentaneum est his, quae dicta sunt, ratione illorum, qui illum bonorum finem, quod appellamus extremum, quod ultimum, crescere putent posse—isdem placere esse alium alio etet ABERV (sequitur itemque; cf. p.188, 15 sq. et eos ... nosque), et (= etiam, ab alt. m., ut vid.) N sapientiorem itemque alium magis alio vel peccare vel recte facere, quod nobis non licet dicere, qui crescere bonorum finem non putamus. ut enim qui demersi sunt in aqua nihilo magis respirare possunt, si non longe absunt a summo, ut iam iamque possint emergere, quam si etiam tum essent in profundo, nec catulus ille, qui iam adpropinquatadpropinquat (appr.) edd. ut propinquat ABER apropin- quat N2 propinquat N1V ut videat, plus cernit quam is, qui modo est natus, item qui processit aliquantum ad virtutis habitumhabitum dett. aditum (additum R) nihilo minus in miseria est quam ille, qui nihil processit.
48
Haec mirabilia videri intellego, sed cum certe superiora firma ac vera sint, his autem ea consentanea et consequentia, ne de horumde eorum R quidem est veritate dubitandum. sed quamquam negant nec virtutes nec vitia crescere, tamentamen N2 et tamen utrumque eorum fundi quodam modo et quasi dilatari putant.
48
Divitias autem Diogenes censet eam eam non eam dett. modo vim habere, ut quasi duces sint ad voluptatem et ad valitudinem bonam;
