Kitap 2
115
sed lustremus animo non has maximas artis, quibus quiqui om. AN1 carebant inertes a maioribusa maioribus EVN2 maioribus N1 amori- bus ABR nominabantur, sed quaero num existimes, non dico Homerum, Archilochum, Pindarum, sed Phidian, Polyclitum, Zeuxim ad voluptatem artes suas direxisse. ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? quae autem est alia causa erroris tanti tam longe lateque diffusi, nisi quod is, qui voluptatem summum bonum esse decernit, esse decernit esse om. BE decerit B dicerint E decreverit esse R non cum ea parte animi, in add. edd. qua inest ratio atque consilium, sed cum cupiditate, id est cum animi levissima parte, deliberat? Quaero enim de te, si sunt di,dii AR dy BE dij NV ut vos etiam putatis, qui possintpossint Lamb. possunt esse beati, cum voluptates corpore perciperepercipere V pcipe N percipe AR percipi BE non possint, aut, si sine eo genere voluptatis beati sint, cur similem animi usum in sapientein sapienti B insapienti E esse nolitis.
