Kitap 1
69
Sunt autem quidam Epicurei timidiores paulo contra vestra convicia,nostra convitia V convicia nostra BE sed tamen satis acuti, qui verentur ne, si amicitiam propter nostram voluptatem expetendam putemus, tota amicitia quasi claudicare videatur. itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;voluntates A voluptates R voluptatum NV om. BE voluptatem voluptates R cum autem usus progrediens familiaritatem effecerit, tum amorem efflorescere tantum, ut, etiamsi nulla sit utilitas ex amicitia, tamen ipsi amici propter se ipsos amentur. etenim si loca, si fana, si urbes, si gymnasia, si campum, si canes, si equos, si ludicrasi ludicras A2 si ludicrica R exercendi aut venandi consuetudineconsuetudines A consuetudinēs R adamare solemus, quanto id in hominum consuetudine facilius fieri poteritpoterit edd. potuerit et iustius?
70
Sunt autem, qui dicant foedus esse quoddam sapientium,sapientum V sapia (= sapientia, pro sapiu = sapientiū) R ut ne minus amicos quamminus amicos quam P. Man. minus quidem amicos quam ARNV minus quam amicos BE se ipsos diligant. quod et posse fierifieri posse BE intellegimus et saepe etiametiam Dav. enim videmus, et perspicuum est nihil ad iucunde vivendum reperiri posse, quod coniunctione tali sit aptius.
70
Quibus ex omnibus iudicari potest non modo non impediri rationem amicitiae, si summum bonum in voluptate ponatur, sed sine hoc institutionem omnino amicitiae non posse reperiri. et 26 repp. A
