Als die Lakedämonier merkten, daß es im Peloponnes gärte und daß die Korinther dahinter steckten und sich selbst mit Argos verbinden wollten, schickten sie Gesandte nach Korinth, um dem beizeiten vorzubeugen. Sie warfen den Korinthern vor, sie seien an allem schuld und würden eidbrüchig werden, wenn sie sich von ihnen lossagten und ein Bündnis mit den Argeiern eingingen. Schon daß sie den Frieden mit den Athenern nicht angenommen, sei unrecht gewesen, da vorher ausgemacht worden sei, daß, sofern dem kein Hindernis von seiten der Götter oder Heroen entgegenstehe, Stimmenmehrheit der Bundes genossen entscheiden solle. Die Korinther, welche auch die übrigen Bundesgenossen, die den Frieden nicht angenommen, schon vorher zu sich bestellt hatten, gaben in deren Gegenwart den Lakedämoniern eine Antwort, worin sie zwar mit ihren Beschwerden, daß man die Athener nicht zur Herausgabe von Sollion und Anaktorion genötigt und wodurch sie sich weiter verkürzt glaubten, nicht gradezu herauskamen, aber sich darauf beriefen, sie hätten die vorderthrakischen Städte nicht im Stich lassen dürfen, da sie mit diesen, zuerst mit Potidäa bei dessen Abfall, und nachher auch noch mit anderen, besondere Bündnisse beshcworen hätten. Sie seien also nicht eidbrüchig geworden, wenn sie dem Frieden mit den Athenern nicht beigetreten wären, würden vielmehr ihre Eidespflicht verletzt haben, wenn sie jene im Stich gelassen, nachdem sie ihnen bei den Göttern Treue geshcworen. „Sofern dem kein Hindernis von seiten der Götter oder Heroen entgegenstehe", habe es geheißen, und dies sei ihrer Ansicht nach allerdings ein göttliches Hindernis gewesen. So äußerten sie sich in betreff des alten Bündnisses. Über das Bündnis mit den Argeiern, sagten sie, würden sie sich mit ihren Freunden benehmen und dann tun, was recht wäre. Hierauf reisten die lakedämonischen Gesandten wieder nach Hause. Zufällig waren damals auch Gesandte der Argeier in Korinth, welche den Korinthern anlagen, sich nicht lange zu bedenken und das Bündnis einzugehen. Die aber gaben ihnen anheim, sich zu der bei ihnen demnächst abzuhaltenden weiteren Zusammenkunft wieder einzufindet.
