Thesauros Edebiyat Tarih Ἱστορίαι

Ἱστορίαι

Ἱστορίαι Thucydides
Bölümler
introduction introduction introduction introduction introduction introduction introduction introduction 1 2 3 4 5 6 7 8 9 9 10 11 12 13 14 15–16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43–44 45 46–47 48 49 50 50–51 52 53 54 55–56 57 58–59 60 61 62 63 64 65–66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87–88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 128 129 130 131 132 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 141 142 143 144 145–1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 16–17 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26–28 29 29–30 31–32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45–46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 60 61 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 85 86 87 88 89 90 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103–1 2 3 4 5 6–7 7–9 10 11 12 13 13–14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60–61 62 63 64 64 65 66 67 68 69–70 70 71–73 74 75 76–77 78 79 80 81 82 82 82 83 84 85 86 87–88 89 90 91 92 92 93–94 94 95 96 97 98 99–100 101 102 102–103 104 104 105 106 107 108 109 110–111 111 112 113 114 115 116 1 2 3 4–5 6–7 8 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23–24 24 25 26 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39–40 41 42 43 44 45 46 47 48 49–50 51–52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 67 68 69 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81–82 83 84 85 86 87 87 88–89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111–112 113 114 115 116–117 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134–135 1–2 3 4 5 6 7 8–9 9 9 10 11 12–13 14 15 16 17 18 19–20 21 22 23 24–25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44–45 45 46 47 48 49 50 51–52 53 54 55 56 57 58 59 60 60 61 62–63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78–79 80 81 82 83 84 85–87 88–89 90–93 94–97 98–100 101–103 104 105 106–109 110 111 112–113 114–115 116–1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25–26 27 28 29 30–31 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47–48 49 50 51–52 53 54 55 56 57 58–59 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73–74 75 76 77 78 79 80 81–82 83 84 85–86 86 87 88 88 89 90 91 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 101 102 103 104 105 1 2 3 4 5 6 7 8–10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45–46 47 48 49 50 50 51 52 53 54–55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 1 2 3–4 5 5 6 7 8 9 10 11 12–13 14 15 16 17 18 19 20–21 22 23 24 25 25–26 27 28 29 30 31 32 33 34 35–36 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59–60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77–79 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109

114

 
Fattosi giorno e bene assicurata la presa dell^ città, Brasida mediante una grida fece intendere ai Toronesi rifugiati presso gli Ateniesi che ciascuno poteva tornare a possedere le cose proprie , e vivere sicuramente da tottadino. All’opposto spedì agli Ateniesi Un araldo inti-í mando loro che portando seco ciò che avevano , sotto la sua parola, votassero Lecito, come appartenente ai Calcidesi. Rispondevano essi che questo non farebbono ; e lo pregavano di far tregua un giorno per ripigliare i cadaveri. Brasida fè tregua per due ; nel corso dei quali afforzava le fabbriche vicine, e gli Ateniesi pure le loro. Tenne inoltre un’adunanza de’Toronesi, e a un dipresso disse lo stesso che aveva detto in Acanto : Non esser giusto die coloro i quali si erano adoprati per lui nella presa dell' città fossero tenuti cittadini meno che buoni , o traditori ; avvegnaché non avessero fatto ciò per metterla in servitù, nè per ingordigia di denaro, ma per bene e libertà della patria : che coloro i quali in questo trattato non avevano avuto parte , non dovevano credere di non avere a godere dei medesimi dritti di prima , perchè egli non era venato per rovinare nè città , nè privati : avere anzi diretta la sua grida ai rifuggiti presso gli Ateniesi, perchè non gli credeva punto peggiori degli altri per l’amicizia avuta con essi : die quando avessero sperimentato i Lacedemoni si avvedrebbero che non sarebbero per riuscir loro meno benevoli degli Ateniesi, ma anzi più di essi, in quanto che più giustamente operavano ; e che ora li temevano solo perchè non gli avevano in pratica. Esortava poi tutti a disporsi a volere essere alleati costanti, persuasi che avrebbero solo la colpa di quello che d’ora in poi commetterebbero ; e che per l’addietro non i Lacedemoni da loro, bensi i Toronesi erano stati offesi da un popolo più forte t e che però meritavano perdono se in nulla si fossero opposti.

Agora Sokakları

Üyelik

Dil ve Tema

Dil Seçimi
TR EN
Tema Seçimi