Orator

Sections

1 – 3 4 – 5 6 – 8 9 – 11 12 – 14 15 – 16 17 – 19 20 – 20 21 – 22 23 – 24 25 – 26 27 – 28 29 – 30 31 – 32 33 – 33 34 – 35 36 – 36 37 – 37 38 – 38 39 – 40 41 – 41 42 – 44 44 – 46 47 – 49 50 – 51 52 – 53 54 – 56 57 – 58 59 – 60 61 – 62 63 – 64 65 – 66 67 – 68 69 – 70 71 – 72 73 – 73 74 – 75 76 – 77 78 – 79 80 – 81 81 – 82 83 – 84 85 – 87 88 – 90 91 – 92 93 – 94 95 – 97 98 – 99 100 – 101 102 – 103 104 – 105 106 – 107 108 – 109 110 – 111 112 – 113 114 – 115 116 – 117 118 – 119 120 – 121 122 – 122 123 – 125 125 – 126 127 – 129 130 – 131 132 – 133 134 – 134 135 – 135 136 – 136 137 – 137 138 – 139 140 – 140 141 – 142 143 – 144 145 – 146 147 – 148 149 – 150 151 – 152 153 – 154 155 – 155 156 – 156 157 – 157 158 – 158 159 – 159 160 – 160 161 – 162 163 – 163 164 – 165 166 – 167 168 – 169 170 – 170 171 – 171 172 – 172 173 – 174 175 – 176 177 – 178 179 – 180 181 – 182 183 – 185 186 – 187 188 – 189 190 – 190 191 – 191 192 – 193 194 – 196 196 – 197 198 – 199 200 – 201 202 – 203 204 – 206 207 – 209 210 – 210 211 – 212 213 – 215 215 – 216 217 – 218 219 – 219 220 – 220 221 – 221 222 – 223 224 – 225 226 – 226 227 – 227 228 – 229 230 – 230 231 – 231 232 – 232 233 – 234 235 – 236 237 – 238

Latince

172 quod si auris tam inhumanas tamque agrestis habent, ne doctissimorum quidem virorum eos movebitmoverit A auctoritas? omitto Isocratem discipulosque eius Ephorum et Naucratem, quamquam orationis faciendae et ornandae auctores locupletissimi summisummi A: summique L ipsi oratores esse debebantdebebant A: debeant L . Sed quis omniumomnium AL: hominum Rufinus (vi. 570) doctior, quis acutior, quisquis acutior quis om. A in rebus vel inveniendis vel iudicandis acrior Aristotele fuit? quis porro Isocrati est adversatus infensiusinfensius L et Rufin.: inpensius A ? is igitur versum in oratione vetat esse, numerum iubet. Eius auditor Theodectes in primis, ut Aristoteles saepe significat, politus scriptor atque artifex hoc idem et sentit et praecipit; Theophrastus vero eisdem de rebus etiam accuratius. Quis ergo istos ferat, qui hos auctores non probent? nisi omnino haec esse ab eis praecepta nesciunt.