Περὶ ὕψους

Sections

1.1 – 1.3 1.4 – 2.1 2.2 – 2.3 3.1 – 3.3 3.4 – 4.1 4.2 – 4.3 4.4 – 4.7 5.1 – 6.1 7.1 – 7.3 7.4 – 8.1 8.2 – 9.1 9.2 – 9.5 9.6 – 9.8 9.9 – 9.11 9.12 – 9.13 9.14 – 9.15 10.1 – 10.2 10.3 – 10.5 10.6 – 11.1 11.2 – 12.2 12.3 – 12.5 13.1 – 13.2 13.3 – 14.1 14.2 – 15.1 15.2 – 15.3 15.4 – 15.6 15.7 – 15.9 15.10 – 16.1 16.2 – 16.2 16.3 – 16.4 17.1 – 17.2 17.3 – 18.1 18.2 – 20.1 20.2 – 21.2 22.1 – 22.1 22.2 – 22.4 23.1 – 23.3 23.4 – 25.1 26.1 – 27.1 27.2 – 27.4 28.1 – 28.4 29.1 – 30.2 31.1 – 32.1 32.2 – 32.4 32.5 – 32.5 32.6 – 32.8 33.1 – 33.3 33.4 – 33.5 34.1 – 34.3 34.4 – 35.2 35.3 – 36.1 36.2 – 37.1 38.1 – 38.2 38.3 – 38.6 39.1 – 39.2 39.3 – 39.3 39.4 – 40.1 40.2 – 41.1 41.2 – 43.1 43.2 – 43.2 43.3 – 43.5 43.6 – 44.3 44.4 – 44.6 44.7 – 44.8 44.9 – 44.12

Yunanca

43.6 Ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἐπ’ εἴδους ἐπείγει τὰ μικροποιὰ διαριθμεῖν· προϋποδεδειγμένων γὰρ τῶν ὅσα εὐγενεῖς καὶ ὑψηλοὺς ἐργάζεται τοὺς λόγους, δῆλον ὡς τὰ ἐναντία τούτων ταπεινοὺς ποιήσει κατὰ τὸ πλεῖστον καὶ ἀσχήμονας.

44.1 Ἐκεῖνο μέντοι λοιπὸν (ἕνεκα τῆς σῆς χρηστομαθείας οὐκ ὀκνήσομεν ἐπιπροσθεῖναι) διασαφῆσαι, Τερεντιανὲ φίλτατε, ὅπερ ἐζήτησέ τις τῶν φιλοσόφων προσέναγχος, θαῦμά μ’ ἔχει, λέγων, ὡς ἀμέλει καὶ ἑτέρους πολλούς, πῶς ποτε κατὰ τὸν ἡμέτερον αἰῶνα πιθαναὶ μὲν ἐπ’ ἄκρον καὶ πολιτικαί, δριμεῖαί τε καὶ ἐντρεχεῖς, καὶ μάλιστα πρὸς ἡδονὰς λόγων εὔφοροι, ὑψηλαὶ δὲ λίαν καὶ ὑπερμεγέθεις, πλὴν εἰ μή τι σπάνιον, οὐκέτι γίνονται φύσεις. τοσαύτη λόγων κοσμική τις ἐπέχει τὸν βίον ἀφορία.

44.2 ἢ νὴ Δί᾽ ἔφη πιστευτέον ἐκείνῳ τῷ θρυλουμένῳ, ὡς ἡ δημοκρατία τῶν μεγάλων ἀγαθὴ τιθηνός, ᾗ μόνῃ σχεδὸν καὶ συνήκμασαν οἱ περὶ λόγους δεινοὶ καὶ συναπέθανον; θρέψαι τε γάρ φησιν ἱκανὴ τὰ φρονήματα τῶν μεγαλοφρόνων ἡ ἐλευθερία καὶ ἐπελπίσαι καὶ ἅμα διελθεῖν τὸ πρόθυμον τῆς πρὸς ἀλλήλους ἔριδος καὶ τῆς περὶ τὰ πρωτεῖα φιλοτιμίας.

44.3 ἔτι γε μὴν διὰ τὰ προκείμενα ἐν ταῖς πολιτείαις ἔπαθλα ἑκάστοτε τὰ ψυχικὰ προτερήματα τῶν ῥητόρων μελετώμενα ἀκονᾶται καὶ οἷον ἐκτρίβεται καὶ τοῖς πράγμασι κατὰ τὸ εἰκὸς ἐλεύθερα συνεκλάμπει. οἱ δὲ νῦν ἐοίκαμεν ἔφη παιδομαθεῖς εἶναι δουλείας δικαίας, τοῖς αὐτῆς ἔθεσι καὶ ἐπιτηδεύμασιν ἐξ ἁπαλῶν ἔτι φρονημάτων μόνον οὐκ ἐνεσπαργανωμένοι καὶ ἄγευστοι καλλίστου καὶ γονιμωτάτου λόγων νάματος, τὴν ἐλευθερίαν ἔφη λέγω, διόπερ οὐδὲν ὅτι μὴ κόλακες ἐκβαίνομεν μεγαλοφυεῖς.

← Previous 62 / 65 Next →

Şifre Yenileme