Book 1
30
Ut porro firmissimum hoc adferri videturvideretur Vc cur deos esse credamus, quod quod quia K2 nulla gens tam fera, nemo omnium hominum K tam sitsit K2V2 s inmanis,fit X inmanis R imm. KH cuius mentem non imbuerit deorum deorum K div in r. V1 opinio (multi de diis prava sentiunt—id enimidem K1 (id enim2) RH vitioso more effici solet—, omnes tamen esse vim et naturam divinam arbitrantur, nec vero id conlocutio hominum aut consessusconsessus Bouhier (cf. Legg. II, 13) consensus efficit,effecit Bouhier non institutis opinio estnec... opinio est in r. K1 confirmata, non legibus; omniomnia R omni V autem in re consensio omnium omnium hominum R1 gentium lex naturae putanda estPorro infirmissimum ... 20 putanda est H)—quis est igitur, qui suorum mortem primum non eo lugeat, quod eos orbatos vitae commodis arbitretur? tolle hanc opinionem, luctum sustuleris. nemo enim maeret suo suo K incommodo: dolent fortasse et anguntur, sed illa lugubris lamentatio fletusque maerens ex eo est, quod eum, quem dileximus, vitae commodis privatum arbitramur idque sentire.idque sentire eras. in V atque haec ita sentimus natura duce, nulla ratione nullaque doctrina. Maxumum vero argumentummaximum KR1 (u ss. 1) maxumum vero argumentum V (ss. 2) est naturam ipsam de inmortalitate animorum tacitam iudicare, quod omnibus curae sunt, et maxumaemaxume X (-ime K) quidem, quae post mortem futura sint.sunt K2 Caecil. com. 210 serit arbores, quae alterialtero K1 saeclosaeculo K1V2 suppl. s (cf. Cato m. 24) ille 'cod. Aug.' prosint, ut ait Statius in Synephebis,sinephebis KV sine phebis GR (coni. 1 ) quid spectansexpectans V nisi etiam postera saecula ad se pertinere? ergo arbores seret diligens agricola, quarum aspiciet bacam ipse numquam; vir magnus leges instituta rem publicam non seret?non seret Vc (1. n in r.) s conseret GKR quid procreatio liberorum, quid propagatio propagatio progatio R prorogatio V1 nominis, quid adoptationes filiorum, quid testamentorum diligentia, quid ipsa sepulcrorum monumenta elogia significant nisi nos futura etiam cogitare?
