Πρὸς Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας

Sections

2 – 6 8 – 8 10 – 10 12 – 14 16 – 16 18 – 20 20 – 22 24 – 26 26 – 30 32 – 32 34 – 34 36 – 38 40 – 40 42 – 44 44 – 44 46 – 50 50 – 52 54 – 56 56 – 58 60 – 62 62 – 68 70 – 72 74 – 76 78 – 78 80 – 82 84 – 86 88 – 90 90 – 92 94 – 96 98 – 100 100 – 102 104 – 104 106 – 108 108 – 110 112 – 112 116 – 118 120 – 120 122 – 124 124 – 126 128 – 130 132 – 132 134 – 136 138 – 138 140 – 142 142 – 144 146 – 146 148 – 150 150 – 152 154 – 156 156 – 160 160 – 164 164 – 166 168 – 170 172 – 174 176 – 178 178 – 180 182 – 184 186 – 188

Yunanca

32 ἡμῶν φάσκειν νομίζειν, εἰ τῶν ἐξαπατωμένων ῥαδίως κατὰ τὸν σὸν λόγον ἡμεῖς, ἢ μηδενὸς λόγου τοὺς σοὺς ποιεῖσθαι φληνάφους, εἴ γε τὴν ἁπάντων μαρτυρίαν καὶ ψῆφον τοσοῦτον ἔχουσαν ἴσμεν τὸ συγκεχωρηκὸς ὡς μὴ μόνον ἑκασταχοῦ τῶν πραγμάτων ταύτην χρῆναι διώκειν καὶ προτιμοτέραν τῆς ἐν μέρει πολλῷ τῷ ὄντι νομίζειν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐντεῦθεν φήμην θεὸν προσειρῆσθαι. καὶ τούτου μάρτυς αὐτὸς, οὐχ ἕνα καὶ δύο, ἀλλʼ Ἀθηναίους πάντας καὶ διʼ αὐτῶν πάντας ἀνθρώπους συμψήφους καὶ συναγωνιστὰς λαβεῖν ἐθέλων τοῦ νόμου, ὡς τὴν ἐν μέρει μαρτυρίαν οὐδὲν οὖσαν μὴ παρούσης ἐκείνης. εἶεν.

32 εἰ δʼ ἡμετέραν ἀπάτην νομίζεις ἅ γʼ ἐπὶ τῶν ψηφισμάτων τε καὶ ξυμμάχων καὶ ὅλως ὑπὲρ ὧν πρόκειται σκέψις, ἔστιν ὅτε παρὰ τὸ εἰκὸς ἡμῖν ἀπαντᾷ, ὡς τοὺς