Ἱεροὶ λόγοι τέταρτος

Sections

321 – 321 322 – 322 322 – 322 323 – 323 323 – 323 324 – 324 325 – 325 325 – 325 326 – 326 327 – 327 328 – 328 328 – 328 329 – 329 330 – 330 330 – 330 331 – 331 331 – 332 332 – 332 332 – 332 333 – 333 333 – 333 334 – 334 335 – 335 335 – 335 336 – 336 337 – 337 337 – 337 338 – 338 338 – 338 339 – 339 339 – 339 340 – 340 341 – 341 341 – 341 342 – 342 342 – 342 343 – 343 343 – 343 344 – 344 344 – 344 345 – 345 346 – 346

Yunanca

325 νόσημα πᾶν. ἐδόκει χρῆναι οὕτω ποιεῖν. καὶ λαλούντων ἡμῶν καὶ βουλευομένων ἐπεισέρχεται Βίβλος ἐκ τρίτων, θεραπευτὴς τῶν παλαιῶν καί τινα τρόπον πρόθυμος περὶ λόγους. οὗτος καὶ τὸ πρόβλημα ἦν ὁ προβαλών· καὶ ἦν γε τὸ πρόβλημα τοιόνδε· μέμνημαι γὰρ, ἅτε καὶ πρῶτον λαβών· Ἀλεξάνδρου, φησὶν, ἐν Ἰνδοῖς ὄντος συμβουλεύει Δημοσθένης ἐπιθέσθαι τοῖς πράγμασιν. εὐθὺς μὲν οὖν ἐδεξάμην τὴν φήμην τὸν Δημοσθένη τε αὖθις λέγοντα καὶ τοὺς λόγους ὄντας περὶ τῆς ἡγεμονίας. καὶ μικρὸν ἐπισχὼν ἠγωνιζόμην, καὶ τά τε δὴ τῆς ἄλλης δυνάμεως ἦν οἷα θεοῦ παρασκευάζοντος, καὶ ἔδοξεν ὁ τοῦ ἐνιαυτοῦ χρόνος οὐ σιωπῆς, ἀλλʼ ἀσκήσεως εἶναι.