ὑπὲρ Κτησιφῶντος περὶ τοῦ στεφάνου

Sections

1 – 3 4 – 6 7 – 9 10 – 12 13 – 15 16 – 18 19 – 20 21 – 23 24 – 25 26 – 28 29 – 30 31 – 34 35 – 37 37 – 39 39 – 40 41 – 43 44 – 46 47 – 49 50 – 53 54 – 56 57 – 60 61 – 64 65 – 67 68 – 70 71 – 73 73 – 75 75 – 77 78 – 79 80 – 82 83 – 85 86 – 88 89 – 90 91 – 92 93 – 95 96 – 98 99 – 100 101 – 103 104 – 106 106 – 108 109 – 111 112 – 114 115 – 116 117 – 118 119 – 120 121 – 123 124 – 127 128 – 130 131 – 135 135 – 137 137 – 138 139 – 140 141 – 143 144 – 147 148 – 150 151 – 154 154 – 155 156 – 158 159 – 162 163 – 165 165 – 167 167 – 168 169 – 171 172 – 174 175 – 176 177 – 178 179 – 181 182 – 184 185 – 187 188 – 190 191 – 193 194 – 196 197 – 199 200 – 203 204 – 206 207 – 209 210 – 212 213 – 214 215 – 216 217 – 219 220 – 223 224 – 227 228 – 231 232 – 234 235 – 237 238 – 240 241 – 244 245 – 247 248 – 249 250 – 252 253 – 256 257 – 259 260 – 262 263 – 266 267 – 270 271 – 274 275 – 277 278 – 280 281 – 283 284 – 286 287 – 289 289 – 291 292 – 294 295 – 296 297 – 299 300 – 302 303 – 306 307 – 309 310 – 312 313 – 316 317 – 319 320 – 322 323 – 324

İngilizce Yunanca

124 ταῦτα τοίνυν εἰδὼς Αἰσχίνης οὐδὲν ἧττον ἐμοῦ πομπεύειν ἀντὶ τοῦ κατηγορεῖν εἵλετο. οὐ μὴν οὐδʼ ἐνταῦθʼ ἔλαττον ἔχων δίκαιός ἐστιν ἀπελθεῖν. ἤδη δʼ ἐπὶ ταῦτα πορεύσομαι, τοσοῦτον αὐτὸν ἐρωτήσας. πότερόν σέ τις, Αἰσχίνη, τῆς πόλεως ἐχθρὸν ἢ ἐμὸν εἶναι φῇ; ἐμὸν δῆλον ὅτι. εἶθʼ οὗ μὲν ἦν παρʼ ἐμοῦ δίκην κατὰ τοὺς νόμους ὑπὲρ τούτων λαβεῖν, εἴπερ ἠδίκουν, ἐξέλειπες, ἐν ταῖς εὐθύναις, ἐν ταῖς γραφαῖς, ἐν ταῖς ἄλλαις κρίσεσιν·

125 οὗ δʼ ἐγὼ μὲν ἀθῷος ἅπασι, τοῖς νόμοις, τῷ χρόνῳ, τῇ προθεσμίᾳ, τῷ κεκρίσθαι περὶ πάντων πολλάκις πρότερον, τῷ μηδεπώποτʼ ἐξελεγχθῆναι μηδὲν ὑμᾶς ἀδικῶν, τῇ πόλει δʼ ἢ πλέον ἢ ἔλαττον ἀνάγκη τῶν γε δημοσίᾳ πεπραγμένων μετεῖναι τῆς δόξης, ἐνταῦθʼ ἀπήντηκας; ὅρα μὴ τούτων μὲν ἐχθρὸς ᾖς, ἐμοὶ δὲ προσποιῇ.

126 ἐπειδὴ τοίνυν ἡ μὲν εὐσεβὴς καὶ δικαία ψῆφος ἅπασι δέδεικται, δεῖ δέ μʼ, ὡς ἔοικε, καίπερ οὐ φιλολοίδορον ὄντα, διὰ τὰς ὑπὸ τούτου βλασφημίας εἰρημένας ἀντὶ πολλῶν καὶ ψευδῶν αὐτὰ τἀναγκαιότατʼ εἰπεῖν περὶ αὐτοῦ, καὶ δεῖξαι τίς ὢν κἀκ τίνων ῥᾳδίως οὕτως ἄρχει τοῦ κακῶς λέγειν, καὶ λόγους τινὰς διασύρει, αὐτὸς εἰρηκὼς ἃ τίς οὐκ ἂν ὤκνησεν τῶν μετρίων ἀνθρώπων φθέγξασθαι;

127 —εἰ γὰρ Αἰακὸς ἢ Ῥαδάμανθυς ἢ Μίνως ἦν ὁ κατηγορῶν, ἀλλὰ μὴ σπερμολόγος, περίτριμμʼ ἀγορᾶς, ὄλεθρος γραμματεύς, οὐκ ἂν αὐτὸν οἶμαι ταῦτʼ εἰπεῖν οὐδʼ ἂν οὕτως ἐπαχθεῖς λόγους πορίσασθαι, ὥσπερ ἐν τραγῳδίᾳ βοῶντα ὦ γῆ καὶ ἥλιε καὶ ἀρετὴ καὶ τὰ τοιαῦτα, καὶ πάλιν σύνεσιν καὶ παιδεία ἐπικαλούμενον, ᾗ τὰ καλὰ καὶ τὰ αἰσχρὰ διαγιγνώσκεται. ταῦτα γὰρ δήπουθεν ἠκούετʼ αὐτοῦ λέγοντος.

← Previous 46 / 112 Next →

Şifre Yenileme