Thesauros Literature History Ἱστορίαι

Ἱστορίαι

Ἱστορίαι Thucydides
Bölümler
1–2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 3 4 5 6 6 7 8 8 9 10 10 11 12 13 13 14 15 16–17 18 19 20 21 22 23 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 32 33 33 34 35 35 36 36–37 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47–48 49 50 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59–60 61 62 63 64 65 66 67 67 68 68 69 69–70 70 71 71 72 73 73 74 75 76 77 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 90 91 92–93 93 93–94 95 96 97 98 99 100 100 101 101 102 103 104 105 106–107 107 108 109 110 111 112 113 114 115 115 116 117 118 118–119 120 120 121 121 122 122 123 124 125–126 126 127 128 128 129 130 131 132 132 133 134 135 136 137 138 138 138 139 140 140 141 141 141–142 142 143 143 143 144 144–145 146–1 2 3 4 5 6 7 8 9 9–10 11 11–12 12 13 13 13–14 15 16 17 17 18 19 20 21 22 22–23 23–24 25 25–26 27–28 29 29 30 31 32–33 34 34 35 36 37 37–38 39 40 40 41 42 43 44 44–45 46–47 47 48 49 49 49 50 51 52 53 54 54 55 56 57 58 59–60 60 61 62 63 64 64 65 65 65 66 67 68 69 70 70–71 71 72 72 73 74 75 75 76 76 77 78 78 79 80 80–81 81 82 83 84 84 85 85 86 87 88 89 89 89 89 90 91 92 92 93 93 94 95 96 97 98 99 99 100 100 101 102 103–1 2 3 4 5 6 7 8–9 10 10 11 12 13 13 14–15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 39 40 40 40–41 42 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 53 54 55 56 57 58 58 59 59–60 61 62 63 64 65 66 67 67 68 68 69 70 71–72 73–74 75 76–77 78 79 80 81 81 82 82 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 95 96 97 98 99–100 101 102 103 104 104 104 105 106–107 107 107 108 109 110 111 112 113 114 114 115 116 1 2 3 4 5–6 7 8 8 9 10 10 11 12 13 14 15 15 17 18 18 19 20 21 22 23 24 25 25 25 26 27 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 38–39 40 41 42 43 44 44 45 46 47–48 48 48–49 50–51 51–52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 62 63 64 64 65 66 67 67 68 68 69 70 71 72 73 73–74 75 76 76 77 78 79 80 80–81 82 83 84 85 85 86 86 87 87–88 89 90 91 92 92 93 94 95 96 97 98 99–100 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112–113 114 115 116 117 118 118 118 119 120 121 122 122 123 124 125 126 126 127 128 129 129 130 131 132 133 134–135 1 2 3 3 4 5 6 7 8 9 10 10 11 12–13 14 15 16 17 17–18 18 18 18 18 18–19 20 21 22 23 23–24 25 26 27 28 29 30 31 32 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 46–47 47 47 47 47 47–48 49 50 50–51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 60 61 62 63 64 65 66 67 67 68 69 69–70 71 72 73 74 75 75 76 77 77–79 79 80 81–82 82 83 84 85–86 87–88 89 90 91–95 96–97 98–99 100–102 103–104 105 106–109 110 111 112–113 114 115–116 116 1 2 2 2–3 4 4 4–5 5 6 7 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 33 34 34 34–35 36 37 38 38 39 40 41 42 43 44 44–45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 78 79 80 80–81 82 83 84 85 86 87 88 88 88 89 90 91 91 92 93 94 95 96 97 98 99 99 100 101 102 103 104 105 1 2 3 4 4 5 6 7 8 9–10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 25 25 26 27 28 29 30 31 32 33 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45–46 47 48 49 49 50 51 52 53 54–55 56 57 57 58 59 60 60–61 62 63 64 65 66 67 68 69 69 70 71 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12–13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 23–24 24 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 843 843 44 45 46 46 47 48 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59–60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77–78 79 80 81 82 83 84 84 85 86 86 87 88 89 90 91 92 92 92 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107–108 108 109

39

 
XXXIX. « On dira que la démocratie n’est ni intelligente, ni juste; que les détenteurs des richesses sont les plus capables de bien gouverner. Et moi je réponds d’abord que ce qu’on appelle le peuple, c’est l’État tout entier dont l’oligarchie n’est qu’une fraction; ensuite que les riches excellent à garder les richesses, les gens instruits à donner des conseils, et la multitude à juger après avoir été instruite. Dans une démocratie, chacune de ces classes en particulier, et toutes ensemble, jouissent des mêmes droits : l’oligarchie, au contraire, abandonne bien à la multitude sa part des dangers; mais, pour les avantages, non contente de prendre la première part, elle attire à elle et garde le tout. Voilà ce que convoitent chez vous les riches et les jeunes gens, ce qu’il leur est impossible d’atteindre dans un grand État. Et pourtant, maintenant encore!... O les plus insensés des hommes! Vous êtes ou les plus ineptes des Grecs que je connaisse si vous ne sentez pas que vous poursuivez de criminels desseins, ou les plus pervers, si, le sachant, vous persistez dans votre audace.

nav.navigate

nav.identity

common.settings

common.language
TR EN
common.theme